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?“不愧是创意小王子，不到十分钟，我就有了一个绝佳的创意。”房间里，小激动的声音响起。
“哐当！”办公室里响起一地摔倒声，“你要不要那么有才啊？”
“呵呵呵，我就是这样一个德智体美育全面发展的好少年。”
居然不要脸的承认了！
“放心吧，不火的话我就吞粪自尽。”
阿米尔辉玩的这点儿，其实还是另一个时空专属于印度的道路。
在鼓捣出“印度达人秀”之前，阿米尔辉进一步分析未来自己看过的那些《印度节目》的内容、形式和制作手法时，你根本不用深入了解就会发现印度相当一部分节目其实是在模仿一些欧美的电视栏目。
观众喜爱的
也充斥着西方的色彩，尽管音乐旋律充满着民族韵味，但是舞蹈部分明显受到美国流行舞蹈的影响--性感、刺激、节奏明快、不时地性.挑逗等。
新闻报道也是如此--视觉强烈的片头，节目预告的形式、新闻之间的衔接、主持人在屏幕上所占的比例、以颇具人情味或有幽默感的故事结束报道等等，让观众感到是在看印度版的电视新闻。
虽然印度的电视频道成功地限制了某些外国节目进入印度市场，但是自由经济的观念所强调的消费主义、商品经济和个人主义照样可以通过自己的节目渗透到观众当中。栢镀意下嘿眼哥关看嘴心章节
这类刺激性节目可能让观众一时痛快，但由于空洞无物，并不能满足观众的真正需要。
观众的满足与需求，通过收视率得到间接的反映。
阿米尔辉想要获得成功，收视率就是唯一衡量标准--收视率意味着各电视台在市场上所占的份额，意味着各个媒介的利益分配，也意味着电视界需要熟悉观众反馈机制和市场运作的内涵，但是收视率也成为制约提高节目文化档次的一个重要因素。
为了吸引广告商的赞助，大部分电视连续剧的观众都定位在有消费能力的城市观众身上，因而也就疏远了作为大多数的下层社会观众。
私人飞机、豪华轿车、香艳美女成了这类电视连续剧的重要组成部分。
这些更多地体现了中上层社会的追求和梦想。
一些西方化的价值观念穿插在带有神话色彩的电视剧中，构成了两条并行的思维轨迹，这两条思维轨迹强化的是当今印度社会的双重本质，一方面渴望汇入世界名流当中，另一方面又需要传统的价值观念。
这是当代印度中上层社会的一种矛盾心态。
阿米尔辉才不管你什么上流人士还是下流人士，此刻自己就是照搬宣科，走下层社会观众的路线，狠狠赚收视率！
嗯，最后证明，无论那个行业，知识都极其重要！
......
时间一晃又过了一天，广告部门已经将文案上交，这天上午，阿米尔辉精神抖擞的步入亚视大厦。
“先生好。”一位办公室女文员见到他连忙停住脚步客气的和他打招呼。
“嗯，你好。”阿米尔辉朝她微微点了点头，领导风范十足。
“先生，上午好。”
“啊，好，好。”
路过的工作人员见到他纷纷热情向他问好，阿米尔辉心情舒畅，虽然不爱虚名但被人尊敬的感觉很不错。
一路上，那些职员们都好奇的打量着他的背影，窃窃私语声：
“哇”
“那就是那位最年轻的畅销大作家”
“我好喜欢他”
“真的像传说中的那么年轻呢”
