第189章 坐而论道（19） (第1/2页)
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“小师弟你说现在迷茫是问什么呢？”庄周问道。
“关键是现在导向是给我们一个假象，外来冲击问题太严重了。”阿豹诚恳地说道。
“具体说说。”
“现在的导向就是上面会给我们赡养老人，让我们觉得老人问题不属于自己，其实这是不对的。由于各种问题开始凸显，赡养这一个方面就尤为重要了。老人奋斗了一辈子，现在没有多富有，那么贴补不了家用。一家一个孩子，组建家庭后，整个生活非常艰难。那么子女的重心就在事业上。关键是一般家庭两个人的事业都不够。在日本，家庭中一个男子的工作，就可以负担起全部的开销，所以在日本男子的家庭地位非常高。你看日本动漫就可以发现了。可是在我们这里，一个男的动作，绝大多数家庭仅仅是吃喝刚够，女子如果不出来，家庭就会变得很艰难。所以导致女子的时间也被征用。这样一来，家庭中给老人的时间就少了，孩子的时间也不够。那么夫妻二人就要想办法转嫁赡养问题。而上面的条件说的太好，让我们误以为，我们工作，老人他们养就可以。可是现在看来不是这个样子。其实这个问题转回到以前的模式下就好了，家庭之中的伦理延续下去就好了。外来冲击就是有好大一部分子女受到外来的冲击，觉得国外都是独立的，父母可以放下许多。其实这根本就是错误的观念。在国外，虽然子女和父母的关系不是特别的亲密，但是他们的家庭观念是很强的。在我们看来，外国人的两性关系很混乱，可是真的到结婚的，他们可是相当保守的。反而有老外问我，为什么你们女朋友可以在街上随便打他们的男朋友呢？他们对于家庭的理解就是孩子是上天的孩子，我有义务抚养，但没有义务给他们做决定。而我们不同，我们很多时候会听到，为什么选这个专业，我父母说好我就选了。所以我们是一辈子离不开父母的，而国外的人不同。我们在大，七八十岁了，在父母眼中也始终是孩子，什么都不懂的孩子。还是那句话，谁不想养父母啊？谁不想让自己父母开心啊？关键是条件不够，条件够了，谁不去养啊？所以还是经济是关键。”
“小师弟你说这些老人的问题倒是说道点子上了。子女教育的好，对父母越好。所以父母觉得子女不孝顺，就要反思自己是不是没把子女教育好。”
“说的是师兄。说完老人就说说年轻人吧。年轻人关注的问题就是社会公平，就业问题比较多。就业问题就不说了，哪个国家都有自己的办法，我知道我们也可以。谁不希望人民富吧，富了征收税还多呢。说说社会公平的问题好了。社会公平有几个公平可以谈，虽然不是全部，但是也是比较典型的。我以为可以说说竞争机制的公平，社会地位的公平，还有财富公平。竞争从大学就开始了，优生录取机制是可以的，但是地区保护就不一定了。有些地方的人好的学生就算是再好，没有机会也是不行的。学的是专才，而不是通才。本科教授通才，也需要有更多的专才地方，要不就会出现，学到最后，学完了却不是在原本的地方就业，而是跨地区跨行业，那么这种浪费实在是太大了。竞争就是岗位的竞争，如果专才人就可以在自己的专业上发挥，又怎么会有岗位的不公平呢？每个人都可以按照自己本行业的发展，优秀的在优等地区，高新地区，次一等也有略低一级的地方发展，那么又怎么会有地区的问题呢？问题就是在于区域发展不均衡，如果有当年那种优等转到低区域发展，然后以政绩提升到高区域。高区域的人广收略差一点的生源，然后生源发展到低地区做领导，那么高的会带动低地区的发展，低的会引领低区域的前进，那么这互换机制是一条不错的发展道路。全世界都么有绝对的公平，所以在人而不在事，现在就是在事不在人才会这样的有问题。公平竞争是人的竞争，竞争不过可以不认输，但不可以不服输，高人不服有罪啊。但是人不可认输，认输的话，可就是真输了。”
“小师弟你说这些，会不会太过于理想了？如果这样发展岂不是限制住人的欲望了？”
“我也是说的理想化一些，人的欲望不可能得到满足，得到满足了的也是一种罪。”
“的确，如果没有欲望的人，那岂不是和动物一般。”
