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涂山容容:“杨戬真君怕是没有这个目的。”

小东邪郭襄:“为什么?这时候打碎天使之门不就完了吗?”

涂山容容:“你们难道忘了群主刚才说的话吗?群主和杨戬真君此行,第一个目的就是为了盟友而来。直接打退天使军团,没有外敌存在,结盟一事图添变故。”

大秦始皇:“容容小姐果然冰雪聪明,一语就道破扶苏孩儿的计谋。”

涂山容容:“小小戏言,算不得数的。”

小东邪郭襄:“既然不是为了打碎天使之门,那杨戬痛击天使之门干嘛?”

大秦扶苏:“为了引出天使军团的真正主力。”

信仰可以解除天使在其他世界的能力限制,那么作为不是信仰主体的天使,又是如何借用信仰之力的?

基于这个想法,杨戬才会故意打乱珈百璃的心防,让其自乱阵脚。

在动漫里那个动不动就要吹末日号角的废材天使,经历这只种当场社死的场面,不炸毛才怪。

不管末日号角有什么作用,既然以末日为名,必然是属于天灾一类的能力。

只要影响到地球人类的祈祷,肯定能根据现场的变故,找出集合信仰的某种器物存在。

天使之门的震动,证实了杨戬的想法。

杨戬的三尖两刃枪将要触及天使之门时,一只洁白无瑕的手挡下杨戬的一击。

在洞开的天使之门白色的光芒中,一支更加强大,数量也更加多的天使军团出现在地球的上空。

“加百列姐姐!”

珈百璃像是一个做错事的小孩,躲闪来人的目光。

加百列的羽翼之上环绕着一抹光韵,每走动一步,身上的光芒便会像是洒落星辰般抖落无数光点。

若是用扶苏的话来讲,这大概就是出场自带特效的现实说法。

“你这丫头又开始胡作非为了!”

加百列的声音偏向中性,和那雌雄不分的脸庞如出一辙。

在《圣经》之中,天使本身是没有性别的,只有在后世影视剧的加工后,才出现或男或女的天使。

“我知道错了!”

悻悻然的收回金色号角,.&#

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.珈百璃急忙躲在加百列的身后,冲着杨戬做着鬼脸。

“你就是这个世界的强者?”

加百列看向杨戬,金色的眼眸之中尽是平和慈爱。

“不是。”

杨戬轻声回了一句,对于加百列完全生不起任何好感。

先是以圣光迷惑地球人类的心智,让其提供信仰;然后再以恶念影响孙悟空和贝吉塔,让这个世界的强者被自己保护的凡人抵触。

那些一开始就出现的天使,完全就是先锋炮灰,为了造成两者间的矛盾而存在。

只要信仰之力一旦齐全,天使军团的真正主力就会穿越到来,以绝对正义的态度接管地球。

听起来很熟是不?

这和扶苏常说的文化入侵并没有什么两样。

先是渲染自己国度的美好,然后再指出他国的不足。只需要一点点刺激,就能让整个舆论成为正反两极。

当两者的矛盾越加强烈时,两方的观点也会更加极端。不争体面,也要争那一口气。往往到了最后,明知道这个国家没有自己想象的那么好,也会义无反顾的选择离开。

到了最后,哪怕不能占领这个国家,在人员的流通上,也能接受一大批被蛊惑而来的异国人士。

国家如此,天使军团的作为也是如此。

奉献信仰的人,在见识到贝吉塔屠杀地球人类的表现后,只要被天使一通蛊惑,必然会选择和天使军团一同离去。

大秦扶苏:“天使看重的是信仰,世界反而处于其次。”

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