第63章 法阵 (第1/2页)
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张晓天现在很严肃,嗯,很认真的。
之前一直不太理解自己老爸接了别人家的法事,在家里不做什么准备,但每次却提前一个小时去事主家,到那儿打坐静心……一直以为是装专业骗钱的,今天自己亲自做了才算知道,特么必须这么做,除非真的是去骗钱的,否则状态不对,做的法事没有效果的。
足足花了两个多小时啊,才把自己的状态调整到现在这个样子,无喜无悲的,所以他都不敢跟安慕希打招呼聊天,只是礼节上的作了个揖表示见过,然后漫步走到提前摆好的供桌前,盘腿坐下,五心朝天。
闭目,嘴里念念有词,直接开始了今天的法事。
没有装模作样的三跪九叩祭拜天地,这事儿铃音在摆上供桌都一开始就已经算是做了,也没有撒黄纸宰鸡血,那个根本用不上,也没有跟跳大神一样的嘴里一边念念有词一边窜来窜去,什么都没有,就是安静都坐着,而铃音则引导着安慕希敬香后,让她在法阵中心坐下。
安慕希当然心里没底,觉得是不是有点不够庄重,电视上可不是这么演的......
但实际上,不管是佛,道,还是关外的萨满教,他们最原始最基础的作法方式就是很简单的打坐,通过对经文的理解沟通天地或者对自己供奉的偶像的虔诚引发共鸣,从而达到自己的目的,不管是驱动法阵还是借用法力神通,其实都很安静的。
之所以后来会变得越来越盛大,越来越热闹……那都是香火钱闹得,你不热闹它吸引不了人来看啊,没人来看,怎么传教啊?
这里就要说说了,道教啊,讲究修行自身,除了一些沽名钓誉的人,真正的道家修行者一般都是各自修行各自的,拿张家来说,张爸爸从来没跟张妈妈说起修行的事情,张晓天小时候张爸爸还给他讲述一些基础咒语和阵法,但是
岁过后没觉醒,不管是张爸爸还是张晓仙,都没有在他面前提过修行界的事情。
一开始的时候吧,佛家,尤其是小乘佛教也差不多,小乘佛教讲究先渡己后渡人,所以一般自己苦修的僧人比较多,讲究把自己都修行通透了再去帮助别人,否则自己都渡不了就去渡人,那是害人。
但是大乘佛教传入中土后,尤其是经过慧能那个和尚发扬光大后,佛家就不一样了。大乘佛教讲究先渡人后渡己,深入红尘,普度众生,动不动就上门宣传,施主,你看我们的教义很不错哦,只要放下屠刀就能立地成佛哦……再加上和尚一向比道士看得开,每次搞法事都闹得热热闹闹的,让那些事主很满意不说,无形中也扩散了自己的影响力,所以渐渐的,佛教起来了,甚至盖过了道家。
嘛,扯得有点远,总之呢,不管佛道,还是萨满教,其实本质来说,那些热闹的东西都是虚的,用来吸引信徒的,真正重要的就是张晓天现在做的,打坐,沟通天地。
程序上来说,张晓天要象征性的上一道表文,告诉天道自己现在要做的这个事情是什么原因经过结果,老天爷你看着办,要是觉得不合适,你就提前给个警示,如果没有,那就当你默认了。
接着,就是按照表文上的心境,开始催动法力,沟通法阵,让法阵联通起来,然后开始沟通天地,运行法阵,这期间如果没有什么特别的警示,比如莫名的狂风大作,电闪雷鸣的话,那就代表着天道许可,可以开始法阵的内容,一直到结束。
当然,即使有警示也没什么关系,如果你能扛得住这些外部影响,保证法阵正常运作,只要你能坚持到最后把这个事情做成了,那么天道也会认可……但一般人撑不到,逼急了天道真的敢一个雷劈下来,一个不够给你俩,你就算造个法拉第电笼都没用,劈不到你震死你也行。
现在么,张晓天在等,等天道的反应,毕竟今天要做的事情跟天道还是有那么一点点关系的,它老人家监督执行的因果契约么!
等了很久,一方面是张晓天小心,另一方面也是他法力不多,控制力也不足,所以必须小心翼翼的保持法力输出平稳,不过总算是勉强的沟通起来整个法阵……也没任何的警示,又没刮风下雨,也没电闪雷鸣的,更没有蒲团莫名起火这种标准火烧屁股的事情,所以嘛,张晓天理所当然的开始进行下一步。
再三跟天道保证,就是转移一下安慕希身上那道倒霉的财运因果,目的也不是害人,而是担心在这么祸害下去安慕希会撑不住,敬请天道谅解什么的,还是没有任何的警示,所以张晓天微微的睁眼,看了铃音一下,铃音会意。
张晓天开始催动整个法阵的流向,把起点安慕希链接进来,然后把终点设置在自己身上……
安慕希感觉身体莫名的有些躁动,想起来铃音的吩咐,尽可能的让自己放松,接着,自己的意识开始慢慢的变的有些模糊,但人的感觉又非常清醒,她甚至能听到一点蜡烛在燃烧的的声音。
而同样的,张晓天的感觉也差不多,但安慕希可以放松,他却不行,必须全神贯注的保持住自己无喜无悲的状态,如果任由法阵牵引的话,万一失控了,他和安慕希都会有危险。