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?贺你个姥姥!孙铭想要骂人,只是朝堂之上却不是撒野的地方“礼部鸿胪寺卿?袁大人当是知礼守礼典范,自当知道父母之命媒妁之言,才是婚配的正当程序。

本公子跟徐文秀之间明媒正娶,《孟子·滕文公下》有云不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。袁大人你意如何?”

人家孙公子没说金国人不懂礼,但是仅仅是两个未成年小公主,就想要搞什么自由恋爱,那是万万不能的,父母国人皆贱之呀!袁业泗一呆,老袁没想过,被一个十五六岁的少年讲礼,还是婚礼!

这个就有点磕碜人了吧?身为鸿胪寺卿的袁业泗,才应该是最懂礼数的,现在却被一个娃娃提醒,有点丢人了。不只是丢人,礼在这个时代绝非仅仅是道德层面的问题,还能决定一个官员的政治生命。

身为官员还是礼部鸿胪寺卿官员,居然需要十五六的少年小官指点礼,这简直是一种耻辱。丢人的不只是袁业泗袁大人,整个礼部官员的脸,都被一个小混球啪啪的暴打!

咳咳!幸好有人帮他解围,礼部尚书兼文渊阁大学士徐光启正色道“小孙大人说的不错,中原人士数千年奉公守礼,若是私定终身自是要被唾弃的。然则此事非同以往,金国本非礼仪之邦,原本就不遵守中原礼数。西行万里诸国形形色色,各自遵守自家婚嫁礼节,我大明王朝自当尊重各国习俗。”

作为崇尚西学第一人的徐光启,他的话还是很有说服力的,人家说的没错,世界各地尊崇自己的风俗习惯。没有必要完全复刻大明王朝的礼数,除非你征服天下,才能推广自己的价值观和周公之礼呀。

袁业泗嘘一口气,感谢徐阁老给自己解围,只听徐光启继续道“故而对金人凤求凰一事,鸿胪寺自感事关重大,不只是设计你等三人终身大事,更是涉及到两国关系,涉及到万千百姓生死,尊小节抑或持大义?小孙大人以为如何?”

我草!老子个人的婚姻问题,居然涉及到国家层面了,尽管明知道这是多尔衮恶心自己,孙铭却还真的无法拒绝。金人的条件让满朝文武都动心了,换做是太祖高皇帝和朱棣的话,肯定把这种事当成笑话。

现在却不是那几位硬钢的皇上陛下啊,眼下的崇祯皇帝算计臣子招数多多,让他跟金国人硬钢,他还真没那个底气。一个是军方不给力,打一次输一次,最精锐的部队还都去镇压农民起义军了,在女真人那边着实缺了点底气啊。

而徐光启所说的,则是站在道德制高点上,人家说了,你遵守父母之命媒妁之言,不过是私人私德的小节罢了。而铭公子跟公主的婚姻,却依然涉及到了国家大义,涉及到千万人的生死,如此诛心之问你如何抉择?

咋选都是错!孙铭忽然道“如柏,字子贞,成梁第二子。由父荫为锦衣千户。尝与客会饮,炮声彻大内,下吏免官。再以荫为指挥佥事。数从父出塞有功,历密云游击,黄花岭参将,蓟镇副总兵。万历十六年,御史任养心言李氏兵权太盛,姻亲厮养分操兵柄,环神京数千里,纵横蟠据不可动摇。如柏贪淫跋扈尤甚,不早为计恐生他变。帝乃解如柏任。于是成梁上书乞罢,并请尽罢子弟官,帝慰留不许。久之,起故官,署宣府参将。引疾归。”

呃!朝堂上文武百官都一愣,谁也不知道孙铭说的是啥,这个是《明史列传·卷一百二十六》中记载事由。一般人还真不知道,毕竟清朝顺治二年,即公元

年才设立明史馆纂修明史,明史成书在公元

年。

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