《仗道行天涯》开篇寄语（代序） (第1/2页)

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笔者，是一名体育老师，教体育的体育老师，数学不是体育老师教的，体育也不是语文老师教的。

笔者，也是一名即将退休的体育老师，怀揣少年武侠梦，开启《仗道行天涯》之旅，是想让《仗道行天涯》成为自己退休生活的伴侣，因为笔者一直觉得人生就是一场经历，一场痛并快乐着的经历，这场经历需要经历四个阶段，写四个故事，每一个人在不同的阶段都应该做那个阶段应该做的事，写那个阶段应该写的故事。

笔者觉得人生的四个阶段分别是：

第一个阶段，

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岁，写美丽的成长故事，苦并快乐着，为学习痛苦，为成长快乐，在祖国富强安宁的怀抱里，在父母和家人的呵护下，努力学习，积累知识与能力，为未来走向社会创设坚实的人生基础。

第二阶段，

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岁，写快乐的工作故事，痛并快乐着，为责任活着，为肩负社会、家庭责任而努力工作，忍受人生的酸甜苦辣，为祖国富强、家人幸福快乐地艰辛奋斗。

第三个阶段，

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岁，写幸福的生活故事，乐并幸福的活着，为自己活着，为家人活着，无拘无束，无欲无求，幸福着过好每一天，快乐着做自己想做的事。人生过去的几十年，背负社会、家庭的责任，忍受学习的痛苦，谁也无暇顾及自己，此时正当时！乘自己还能有能力，还年富力强，做自己原来想做没有做的事，完成自己年轻时的梦想……

第四个阶段，

岁以后，写愉悦的等待故事，悦并淡然的等待着天堂的召唤，躺在阳光下享受幸福生活，尽量不给小辈添麻烦，悄悄地等待去天堂的门突然打开，然后安详愉悦的离去……

如今，笔者已经站在走进第三阶段的路口，能做的，也是必须做的，就是告别眷恋的职业，离别原有的以责任为中心的生活方式，快乐生活，抓住富有精力体力的机会，开心的为自己而活着，快快乐乐的做自己的事，圆自己少年武侠梦，开启《仗道行天涯》之旅。

这是一部穿越剧，讲述了这样一个故事：

仙人族在燕国崇山峻岭之中建了一个完全属于自己的王朝天凤王朝。仙人族的天凤王朝与人族的燕国王朝和睦相处，互为依靠。

大魏想统一北方，灭了燕国。可是燕国虽小，却有仙人族的庇护，大魏实在无法下手。

大魏皇帝拓跋珪派使臣到天凤王朝谋求合作，希望天凤王朝出手助他统一北方，许诺给予关中全部土地，与仙人族永享和平。因祖训仙人族绝不插手人间事，圣姑坚决不同意，并预言这是祸端的开始，仙人族将有灭顶之灾。仙人族被利益迷惑了心智，王兄牛得草极力主张合作，四大法王无不响应。圣姑心灰意冷，禅位牛得草，自己带着夏荷隐退江湖，准备报答修炼时欠下的恩情……

仙人族投靠大魏后，大魏却把仙人族作为攻城夺地的利器，派拓跋洪统领佛家沙门，利用佛家驱魔心法驱赶仙人族一帮勇士为大魏卖命。仙人族大法师秦笑天终于识破奸计，鼓动妖王牛得草率众造反，结果仙人族的反叛被拓跋洪统领的佛家沙门镇压。秦笑天被投入万丈深渊，妖王牛得草被抽筋扒皮，牛皮被制成了雷音鼓。

秦笑天的元神被牛饮川救起，附体崔浩，带领人族大肆捕杀仙人族，提取仙人族灵丹修炼仙丹，上书魏太武帝请求改信佛为信道，让人族吞食仙丹自身强大，说牛饮川乃转世灵通，抓住牛饮川可以修炼不死之身，让魏太武帝永存人世。

大魏开始全面捕杀仙人族，如此做法遭到佛家激烈反对。佛家的做法正中崔浩的计谋，崔浩趁机劝魏太武帝灭佛，于是大魏太武帝下令进一步推行苛虐的废佛政策：诛戮长安的沙门，焚毁天下一切经像……大魏开始灭佛，佛教正面临灭顶之灾……

牛饮川遭到佛道两家追杀，佛家灭他，怪他煽动佛道之争，说他是万恶之源；道家捕他，要取他修炼不死仙丹。得活佛惠远帮助，牛饮川被送入轮回道，逃避这一世的追杀。牛饮川进入轮回道经受星海万丈光芒的千百年锤炼修炼成古神之躯，期待参悟《通玄大法》，拯救世界，拯救天下苍生。

龙飞月回到大魏，心慈仁厚，把秦笑天的元神封印在佛前的油灯里，要他忏悔一千年。

梁武帝的母亲儿时入庙烧香，不小心打破了那盏油灯，救出了秦笑天。秦笑天成了明阳真人孙秋水，孙秋水感恩梁武帝的母亲，帮助梁武帝建立南梁王朝，可是，梁武帝信佛再次激发出秦笑天的回忆。

梁武帝时，雷音鼓重出江湖，搅动圣姑的心……