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他和师妹方怡常常要到仁轩里听仁先生讲课。
仁先生是一位古槐正茂的先生，负责教授一些儒家经典。
儒林有个规矩，不仅要增进修为，还有熟读四书五经，因为他们当中很多人，会随着前辈，到长安去做官，成为大昭的栋梁。
翁大头作儒林弟子的时候，重心都放在修为上，对念书没有什么兴趣，常常在课上睡大觉。
记得有一回，他正伏在桌上呼呼大睡，突然感觉到旁边有人推了推自己，小声地道：“大头，大头，先生叫你呢。”
翁大头意识到不妙，猛地睁开眼睛。
这个仁先生在儒林中颇有地位，自己在他的课上睡着，看来是免不了一顿责罚了。
果然，仁先生猛地喝道：“翁大头，你数数看，这已经是你第几次在我课上睡着了！”
翁大头缓缓站了起来，擦了擦惺忪的睡眼，打个哈欠道：“先生误会了，弟子哪敢公然于你的堂上睡觉，不过是闭目凝神罢了。”
先生见他嘴硬，将手托在身后：“哦，真想不到你翁大头还有闭目凝神的本领。”
翁大头忙笑道：“哪里哪里，是先生教导有方。知止而后有定，定而后能静，静而后能安……”
先生点头说道：“那好，你把刚才我教的重述一遍。”
翁大头“噢”一声惨叫，立即回身求助众师兄弟，却被仁先生喝止：“谁也不能帮他。”
翁大头支支吾吾半天也说不出来，只是低头默然。
仁先生终于叹息：“罢了，罢了。”
翁大头听了这话，忙作揖道：“多谢先生大人大量。”
仁先生叹了口气，又点了翁大头身旁的方怡道：“方怡，你说。”
方怡款款起身道了个“是”，又道：“剑道之要，在于四境界：一者，手中有剑，心中无剑，此庸人之境也。二者，手中有剑，.
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;心中亦有剑，此众人之境也。三者，手中虽无剑，心中却有剑，剑为心御，心为剑化，此高人之境也。四者，手中无剑，心中亦无剑，汝便是剑，剑便是汝，剑与汝已融作一体，此圣人之境也。”
仁先生满意地点了点头，又向翁大头道：“你记住了么？”
翁大头微微笑道：“已然记住了。”
仁先生“哦“了一声道：“那你给我重述一遍。”
翁大头笑道：“这个嘛，世人用剑有四个境界，一是手中有剑，心中无剑。二是手中有剑，心中亦有剑，三是手中无剑，心中却有剑，这四嘛——嘿嘿。”
他指着仁先生道：“手中无‘贱’，心中也无‘贱’，你便是‘贱’，‘贱’便是你，你与‘贱’已经合作一体。”
此言一出，满堂弟子便笑得合不拢嘴了。
只是仁先生似乎没听出言外之意，点点头道：“记是记住了，就是这语调有些阴阳怪气的。”
翁大头嘿嘿道：“这也不能怪我，我们儒林弟子用的武器是铁笔，你要我们学【剑之道】做什么？”
仁先生听了这话，颓然摇头：“讲了大半天，你还是没有听进去。”
“咚——咚——”
沉浑的钟声自远处悠悠传来，飘入仁轩，仁先生举头望了望日头道：“好，今日就上到这，散堂。”
随即，众弟子纷纷散开。
“翁大头、方怡留一下。”
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