五十六、源头自何处 (第2/2页)
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严励则是没话找话：“传统文化不一定什么都好，但一定会有精华的东西，所以需要人去研究，取髓去粕，我之所以喜欢上考古，就是因为当时什么都被水冲走了，房子也塌了，就剩下个垫着劈柴的大磨盘，我想着得有个念想，就挖了出来收拾好，那时别人笑话我石头当老宝，反而让我坚定了信念，考古能让我发现过去的日子，也当成一种缅怀吧。”
被严励之这么一岔，严晶心也顾不得跟魏溯难怄气了：“就是家里那个石磨？”
“对，那是你爷爷奶奶唯一给爸爸留下的东西，小时侯爸爸也在它上面劈柴，斧头又重又钝，我差点就提不起来。”
似乎这一页让严励想起了什么，他止住了话头不再吭声了。
严晶心倒是感慨起来：“古人通过锻炼身体获得的力量的效率比现代人高很多啊！”
又来了，魏溯难早就习惯了严晶心的老调门，他半是取笑半玩味：“古代有灵气啊，后来绝灵了，除非灵气复苏，不然那些绝世武功是没指望喽！”
要是搁以前严晶心分分钟要怼魏溯难一通，可今天她出奇地没反弹，她愣愣出神的作态反而让魏溯难不适应，难道大魔头因为生病没了火气？
严晶心不是没了火气，而是心中突然灵光闪现，半是因为刚刚看到的导引术，半是因为魏溯难说的俏皮话。
因为严晶心联想到了武学的功法，她往回头想了想，越是古老的功法越简单，越靠近现代就越复杂。
灵气什么的严晶心从来不信，但武学越复杂则说明练功夫越来越难，这一点魏潮难倒是说中了。
也许古人只要练练很简单的导引术就能找到劲力激发真气，而现代这样的条件缺失了。
真的有所谓的灵气吗？还是别的什么原由，严晶心想把问题的根源找出来。
严晶心还在出神呢，严励那边己经三下五除二将一大碗汤羹喝完了，他咂巴了一下嘴，回味了一下，又想起了事，便跟女儿招呼。
“心心，爸爸回去放行礼，下午再过来。”
严晶心回过神，忙推辞：“爸，您还是回去休息一下，我这不要紧，您也看到了，早好了！”
严励还坚持说不累，严晶心却指了指眼睛，还朝老爸吐了吐舌头扮鬼脸。
严励心怀甚慰，揉了揉严晶心的额头，很小心，绝对没弄乱女儿的发型，依然美颜如玉。
他知道他的黑眼圈出卖了他，两天，也就在飞机上眯了会，既然看过了严晶心这没大碍，严励也乐得回去补觉，他是实诚人。
魏溯难立即顺上来：“叔，我跟您一起，顺便跟着我爸的车回家。”
严励没客气，严晶心则点透了：“让魏溯难帮您扛行李，他最近锻炼得法，力气大多了。”
严晶心是故意找魏溯难的茬，不想却正中他的下怀：“心姐放心，一定不会让严叔叔累着。”
严励当然放心，他还以为这俩从小吵到大的冤家关系改观了，莫非是长大了懂得想了？
其实魏溯难是想打探墨玉来源，他觉得墨玉绝对不像他想的那么简单，值得认真研究，包括它的出处，也许会得到一些线索。
不过魏溯难也挺知趣，并未多打扰，送严励回家后他就告退了，严励休息一轮之后晚上还要到魏家搭伙呢。
魏溯难撺掇了贤慧，提出严晶心在住院，严励一个人多半会快餐或叫外卖，那么孤寒呀。
况且严晶心出院之后还得调理，营养跟不上可不行，让严励做饭，万一饭菜没煮熟先把他自己煮了就麻烦了。
贤慧一听太开心了，儿子懂事了，会体贴照顾人了，要不是在电话里，没准贤慧也想唔啊儿子一口。
她是觉得魏溯难坚持这般周到细致一定会成为住家好男，这样的儿子，不愁“销路”。
魏溯难则是想直钩钓鱼，他故意将墨玉放在书桌上面，以严励的性子，势必会关心他一下的，看见了必然会说道一通。
这样就不需自己刻意提起，也就天衣无缝了，一点也不引人耳目。
他的算计成了，晚饭后严励也没有跟魏嘉新哥俩吹牛，而是先进到了魏溯难的房间，打算跟魏溯难谈谈。
然后严励一眼就见着了挂在笔架上的月牙墨玉，他也笑了：“一直都戴着它呢？”
“嗯，它的造型很别致，而且摸起来凉凉的，能让人头脑清醒。”
魏溯难露出不胜感激的样，让严励很受用。
“其实那时发现的地宫不是墓穴，里面没有棺椁，反而像是一个大型建筑的地基，所以我才放心让你们把玩。”
这一下魏溯难更是晒出了崇拜脸：“叔，我还去古董商店打听过，他们也说不出这块玉的来由，质地像是西域的和田玉，但水头又完全不同，反而有着翡翠的润泽。&#
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严励更得意了：“可以肯定它不值钱，不然叔也没有办法拿出来，当时对那个遗迹的鉴定否认了它的价值，所以就变成了无主之物，但我一上手就觉得这对墨玉不简单。”
魏溯难果断迷惑了，一副迷弟请教的样：“叔，它到底有什么说道吗？”
严励拉过了一把椅子，跟魏溯难并排坐了下来，还把手横置在魏溯难那边。
“这是一个学术上的未解争论，我当时认为那个地宫就是北魏寇谦之所造的静轮天宫的地基，因为它的形制非常像一座塔，地点在大同，跟北魏都城平城是吻合的，但里面没有文字碑拓一类的东西，苦于找不到证据，也就只能当作普通墓室处理，不了了之。”
这下魏溯难是真的疑惑了，嘴里玩味着：“寇谦之？北魏？”
严励是手拿把掐：“不知道了吧？这是一个很冷门的历史知识，寇谦之曾在在北魏时创建了北天师道，对道教进行了改革，他还一手推动了南北朝的灭佛运动，也是第一个把儒家礼仪跟道教醮轨结合在一起的人，此外，他还推动了道教成为北魏的国教，自己也当了北魏敕封的天师和国师。”
魏溯难精神一振，如此就能解释得通了，没有大能是弄不出墨玉这种物事来的。
好在他的平光镜再一次显威，将他锐利的目光遮了过去，严励就没有察觉出来。
然后魏溯难还笑了：“难不成真的就有神仙？”
“那些都是子虚乌有的事，但北魏正史真就把寇谦之写得像神仙一样，比之三国演义里的左慈也不弱。”
