第七十七章：答案是霸道 (第1/2页)
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姚温一点，李仁修顿时就明白了过来。
太子李仁元素来有仁厚之名。
四爷李仁予也素来有贤德之名。
他们营造名望，以图登基大宝！
造大钱之计虽然妙，但是却会令自身黑化，苦心经营的名望一夜之间烟消云散！
一旦他们说出了这个主张，甚至万一被任命承担此事，那么，一个被万夫所骂的皇子，还争坐什么皇位？
不遗臭万年就不错啦！
承担这个重任的人，虽然会为朝廷立大功，但是，同样也将会成为朝廷的背锅侠！
他的脑海里，想到了昔日秦国的商鞅。商鞅主持秦国变法，使得秦国国力暴涨！
结果，变法得罪了太多的人。
新的国君一上位，转头之间就翻脸不认人，鸟尽弓藏，把他给杀了！
如今变法已经成了，还要你把持着权力来掣肘我干什么？
不如把你杀了！
一面清空权力，巩固我的权威！
一面也平息下变法中得罪了的人的不满。
一举双得，何乐不为？
李仁修想通这点，脸色顿时苦逼了起来！
-玛德！
-没想到这一层啊！
-光想着解决问题、展示才能，在父皇面前表现了！
不禁气恼的长叹一声，左手拍大腿，“后悔不先回府来和姚先生商议啊！”
他一回到京城，就入宫去见吴帝了。
姚温见他这副模样，呵呵轻笑两声，智珠在握，“六爷不必这样气恼。还是那句话，塞翁失马焉知非福呢？”
他又顿住，卖起关子了。
李仁修愣住，郁闷的催促：“先生呐，有什么话就直说，你这样真是急死我了。”
姚温轻笑：“六爷且放宽心！听我一一说来，”他的左手搭在轮椅的扶手上，食指哒哒哒的轻敲起来，“首先，六爷向陛下回话，说出了造大钱之计，这并没有错！”
李仁修不解，皱眉道：“万一朝会上，父皇叫我主办这件事，声名尽毁还怎么……”
姚温道：“太子和四爷他们，就是只想到了这一层。我笑他们自作聪明，却反被聪明所误！”
李仁修道：“怎么说？”
姚温道：“眼下补足朝廷亏空，乃是顶要紧的大事！他们只在乎自己的私利，却不顾大局，没有承担重任的憬悟和大气魄。他们的小心思，陛下怎么会看不透呢？陛下必对他们十分的失望。因为，那样只会打小算盘自作聪明的蠢人，为人臣尚且不堪大用，又何谈为人君呢？”
李仁修道：“可是……”
姚温正色道：“自古以来，坐上那个位置的，哪个是依靠好的名声的？秦王行暴政，而吞并天下，立郡县制，成就万古未有之霸业！楚汉争霸，汉高祖刘邦言‘分我一杯羹’，可谓不孝至极，照样成就帝业！曹操挟天子令诸侯，大逆不道，照样大权在握，犹如皇帝！大争之世，唯有行霸道，方能立足世间，再图进取！六爷，我说句大不敬的话，陛下行的道，难道是王道吗？”
王道为儒家所尊崇。
儒家主张，孔曰成仁孟曰取义，精要就是“仁义”二字。
仁义二字，落到具体的政治经济上，简单的说，就是低税率。
多低呢？
孟子设计的井田制，相当于
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儒家经典《公羊传》里说：“什一者天下之中正也，什一而行颂声作矣。”什一之税，可谓王道。
所谓王道，税率上大约就是这么个标准。
你要是比这还低，那就是王中王。
儒家的这种低税率主张，固然符合地主阶级利益，但是，把他理解成地主利益代言人，又会掉入片面中。
因为，这种主张，对一般自耕农也是有利的，同样代表了大多数的小农利益。
吴国粮税就是什一，表面上还维持着“王道之政”的金字招牌。
然而，实际上，朝廷利用盐务专营等手段，提高商品的市场价格，变相的从民间抽税，以增强财政能力。收入所得甚至双倍于粮税。实际税率远远超出什一。
