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他们的革除宗室勋贵制度的主张,本就是挑战祖制、义理的!

他们并不唯祖制、唯义理,而是更多的看重自身的利益。

祖制义理要是触犯了他们的利益,他们就视若绊脚石了!

刘玄的节用之念,并未损害清流的利益,所以他们并不反对——何必因此与皇帝作对呢?——并且乐见其成,不惜称颂。

但这令保守的彭秩等人有所非议。

同样是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。今天破坏一点礼法,明天再破坏一点,长此以往,国将不国呀!

但他们在炎国朝中,并不占主导地位,比较边缘化,无力掀起什么风浪来。

高洁笑眯眯的一个反问扔向李仁予。

李仁予被问住了!

这个问题,不好回答啊!

如果回答:[我的观点和你一样,你们炎帝说的话,实在是太正确了!]那么,就自我打脸了,刚才射出去的箭,就射自己身上来了!

而如果回答不认同,那么,你难道认为做皇帝不应该节制欲望、节用开支吗?你这样,不适合做皇帝啊!需知欲壑难填!你丫的要是做了皇帝也是个害国害民的昏君暴君!

封建帝制之下,皇帝握着大权,依仗权力满足欲望,以天下奉养一姓,这是常规操作。

但是,有些事,能做不能说呀!

哪怕皇帝实质上就是个独夫民贼,也得给自己镀上一层金光,那刺目的金光里,闪耀着亮瞎狗眼的“仁、义、慈、伟、光、正……”等一切正向的词语!

如果回答过渡节用不对、纵欲也不对,遵守礼法就好!那也有问题!因为他吴国也是不守礼法的,&#

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.为了扩张财政,王道礼法早就被吴帝突破了!

他能想见,如果自己这么回答,那么,对方的下一句,必定拿这说事,把矛头引到吴帝身上去!

“父皇也坏礼法了,这叫我这么说?”李仁予郁闷了,“父皇做的不对?我特么这不是找死么!”

怎么回答都不对,李仁予言语呐呐,尴尬至极!

本想为吴国扳回一局,没想到反而又被打了一耳光。

高洁见好就收,没有追问,十分潇洒,转而将同样的问题,甩给了司马匡!

司马匡心里不以为然,觉得炎帝节用,大灾之时,倒还不失圣明。

可平常也这样,那就是于礼不合、自降身份、自甘堕落,有失尊卑体统了!

但是,何必为了这口舌之争,与炎国交恶呢?

毕竟自己此行前来,是有求于人!

心头略作权衡,便随了高洁的心意,[我的看法和你一样],跟着吹捧了刘玄一句,[真是圣明之主]!

高洁很满意。

……

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