一十八 我命由我 (第2/2页)
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“嗯，这我相信。”
这时，知行禅师在上面说话了：“诸位有什么问题，可以提出来，我会尽力解答。”
韩晓举手。
“这位女施主，你有什么问题？”
“有一个人，自称修行，见美色而不动心，抱着女人的裸体却不起反应，如同古代的柳下惠，这正常吗？”
听讲的学员们登时大笑。
知行大师也笑了：“此乃枯木禅，已入歧途。”
“枯木禅？歧途？”韩晓眼睛一亮，看了一眼身旁默然的林禹。
知行禅师点头：“不错，修此枯木禅，失去活力，并非正道。”
韩晓微笑的看了林禹一眼，似在说，瞧，你修错了。
他摇了摇头，并不说话。
枯木禅的故事，乃是禅宗公案，源于禅宗灯录《五灯会元》，大概是讲：
过去有位行者深山行脚，向山中人家借宿，这山中人家的老太婆向来乐善好施，听说这是行者，便腾出了房间让他休息。
半夜，她又让十八岁的美貌孙女去服侍行者。却说美貌孙女抱住行者，行者却毫无反应。
第二天，老太婆问行者：昨晚感觉如何？
行者答道：枯木倚寒岩，三冬无暖意。
老太婆骂道：什么鬼修行，如同木块石头！拿起扫把就打行者。
知行禅师讲完故事，点评：“老太太骂行者，只因行者愚痴无明，能死而不能活，没有妙用。”
林禹点头又摇头，没有说话。
修行这么几年，他翻看过佛经道典，也看到过这个故事，若是他尚未入门，没有修行体认，自然人云亦云。但如今他修行已成，便有自己的看法。
当年他被佟母用笤帚追打，还不如这位行者呢，至少这位行者可以决断欲流，而他那时唯恐道心失守，只能避而远之。
若论真心妙用，只怕这位行者的功夫才实在呢。试问，这世间之人，又有几个能达成那等境界？
知行禅师见他点头又摇头：“不知这位施主有何高见？”
他淡然道：“大师，你所说没错。不过你并非老太婆，亦非二八少女，而那位行者更非枯木顽石。你可知这段公案后续？”
“哦，这却是不知，施主还请赐教？”
禅师从未听闻这则公案还有后续，莫不是另有藏本？
却听林禹轻轻笑道：“当时，那行者挨了老太婆的扫帚，&#
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.不恼不怒，摇头笑了起来，说了一句：一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。”
禅师呆了半晌，方道：“施主切莫乱说。”
“我又岂是乱说？我能枯木倚寒岩，三冬无暖意，亦能三十六宫皆是春。想要妙用，便妙用，若不想妙用，又能奈我何？即便二八少女，美色当前，亦不能动摇我身，迷乱我心，如此境界，又岂能说是枯木顽石？”
说出这番话后，他又微笑随口做偈：
“莫要小看枯木禅，休言出世是愚顽。
入世遣情有妙用，窒欲解脱亦不凡。
功夫不到莫空谈，修行不是口头禅。
解悟虽好需证悟，说法容易修法难。”
下面的听众学员，见这人叽里呱啦说一堆，还好像吟诗作对，都觉得这人真的好会装波依，窃窃私语。
知行禅师却愣了半晌，方才醒悟过来：“原来乃是行者，贫僧肉眼凡胎，不识当面真修，惭愧惭愧。”
林禹却不是卖弄，将看法说出来，只是印证自身领悟。
“修行之事，如人饮水，冷暖自知。我不过是自知之明，什么境界做什么事情。若不足以大机大用，妙用真心，便不会强求领悟。”
“施主深具慧根，修为精湛，所见非凡，难得难得。”
“我是乱说的，大师不必介怀。”
“是贫僧着相了。”
“今日能与大师论法，明我前途，坚我道心，多谢。”
“不敢，不敢。”
他谢过知行禅师，也不招呼韩晓，转身离开了心灵之语瑜伽馆。
