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&

;如何罗列罪名,日后可由你教再自行斟酌,但所列罪名一定要言之有据,切不可授人以柄。&

;

宁道古信心满满地道:&

;陛下放心,此番我等定要让那胡僧名声大败,使百姓对其深恶痛绝,于江左再无立足之地!&

;

自佛教进入中原以来,佛道之争就从来没有停止过,最常见的,就是双方坐下来论道辩法,然而二者之间的论衡,却常常都是道教败北。

旗鼓相当的两大教派,为什么辩法时总是道教落败?

没有其它的原因,其实就是受到了裁判的干扰。

这个裁判,就是当时的皇帝。

明知必然落败,却还得捏着鼻子上场接受裁判的黑哨,可想而知当时参与辩法的道教高人们心里有多憋屈。

可这下好了,拉偏架的终于站在了道教一方。

道士们终于可以肆无忌惮地攻讦佛教、诋毁僧人,而僧人们连反驳的机会都没有。

再不用像以往那样,你来我往地对骂三天三夜,最终皇帝站出来宣布一声&

;佛教获胜&

;,道士们就只能灰溜溜地逃回道观。

一想到这点,宁道古心里就乐得不行。

这时,韩端又道:&

;其二,道教必须再次整顿!&

;

宁道古笑吟吟地道:&

;此乃应有之义,就算陛下不说,贫道也会向各派天师、教首提议整顿道门。&

;

&

;此事没有宁先生想的那么简单。&

;韩端却摇了摇头,&

;整顿道教,必先从教义着手!&

;

&

;道教教义纷繁杂乱,各宗派各奉一经或数经,互不信服,此等乱象不除,整顿从何谈起?&

;

宁道古沉吟片刻,颌首赞同道:&

;陛下言之有理。&

;

韩端又道:&

;道教经籍多如牛毛,其中有不少极其荒谬,甚至还有别有用心之徒伪托先贤之名所作伪经。&

;

&

;你可召集教中高道,重新整理考证经籍,并将其中与大明律抵触部分尽数清除。&

;

&

;此外,还需整顿教众,凡道心不诚,不能潜心修行者,作奸犯科者,妖言惑众者,一律革除。&

;

要按韩端所说,这整顿道教还真是一个大工程,首先重修经籍这一项,就不是短时间内能够完成的,而且前提还得是众多有道之士共同参与。

但宁道古心里也很清楚,这是道门崛起的一个良机,重整经籍更是一场大功德,这样的好事,哪怕是付出一些代价,他也根本没有理由拒绝。

&

;其三,朕准备重设道正司管理道教,教中德高望重、品行端正者也可入内为官。&

;

南朝梁时,朝廷曾设道正司,任命大小&

;道正&

;掌理道教,后梁武帝抑道扬佛,道正司形同虚设,陈朝取代梁朝之后,陈霸先更是直接将其取消。

如今大明禁佛教,却是时候重设道正司了。

对于韩端的这个决定,宁道古并不感到意外。

佛也好,道也好,没有皇帝和朝廷的支持,都只能苟延残喘,更别想发扬光大,而朝廷也不可能放任其野蛮发展,最终形成尾大不掉的局面。

这一点很好理解,而且也有例可循,并非故意刁难,宁道古没有多加考虑,便点头应承下来。

韩端却又竖起一个指头:&

;朕还有最后一个条件。&

;

&

;南朝佛教被朝廷、百姓荣养已久,僧众规模远超道教,如今朕灭佛崇道,断了佛门生路,僧人们对朕可谓是恨之入骨。&

;

&

;宁先生已经知道昨日朕在北亭街遇刺之事,朕觉得,这样的刺杀应该不是最后一次,然而朕身边的侍卫战阵厮杀可称猛将,对付这种刺杀却差了不少。&

;

说到这儿,韩端顿了一顿,宁道古若有所思地问道:&

;陛下的意思,是想要招揽一些江湖好手充作侍卫?&

;

&

;并非朕不信任江湖中人,而是不敢行险。&

;韩端摇了摇头:&

;其实,朕最想招揽的是宁先生。&

;

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