第185章 坐而论道（15） (第1/2页)
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“小师弟，你是觉得多个当家的是不对的吗？”庄周很是好奇的问道。
“是对的，有商有量共创未来是对的。多个争权也是没错的，但是其实我以为这并不是我们这个社会的产物，国外可以，我们却不一定适用。”阿豹缓缓地说道。
“为什么？”
“师兄应该知道，我们是农业文明，而外面是商业文明。商业文明讲的东西又怎么会适用于我们呢？我们之所以当年强大的时候并没有出去征服世界，主要原因就是在于没有必要，因为我们地方实在太大了，什么东西都能生产出来，所以没有必要。再加上我们的地理位置是世界上独一无二的好地方，所以更没有必要去了。我们需要的是处理各种灾祸所带来的伤害，而这种伤害并不是一个人可以解决的，那就需要一个强大的领导，就像是家族最高的领导一般，这个族长必须要为整个家族服务，着想。那么这样的话，我们才不会迷失方向，也不会独自承担。所以我觉得，国家就应该跟家一样，要安宁，这就导致了我们不可能会出现大族长上台，二族长等着几年后轮着上台一样。两个族长思维不同，那就肯定会让我们更加迷茫，虽然民主，可是却是让我们丧失自我的民主。试想，一部分支持大族长，一部分支持二族长，老大上台，老二下面的人就消极怠工，甚至使绊看笑话，老二上台情况也是一样。我们的人是用于内斗的国家，争的文化一直存在。举个最简单的例子，就拿等公交一样，都急着上车，那么就是争，而不是排队，这是一种文化，而不是说我们不讲理。如果一个人上去了，后面的人肯定不会把他拽下来然后自己上去。所以我们争得文化不是瞎争，是有内涵的争。不争怎么可能发展呢？资源就那么多，不争又怎么可能平均分配呢？我更觉得合理分配是对的，平均分配可就不一定了。就跟有两个小孩子，老大干活多，吃的多，老二年纪小，吃的少，非要平均分配，老大吃不饱，老二吃不了，这完全是不合理的事情。放大来说，人和人是平等的，老大老二都是孩子，可是老大要扛起家中的大旗，你不资源分配多些给他，给谁呢？老二有一天比老大还干的多，产能还大，那么资源就要倾斜。这就跟现在一样，老大的国企已经累了，干不动了，还要拿那么多资源给他撑门面，而限制死小弟的民营企业，那就是不合理的。就算不能全部都给老二，那么最少也要平均一些。如果没有老大曾经的努力，小弟可能还没成人就已经饿死了。老二就算是感恩，也不能直接就让老大死掉啊。老大让老二，老二让老大，互相谦让，共同为家努力，那么这样的家才会和。所以我们不是不争，是该争的时候争，不该争的时候就不争了。很多人认为我们没有说排队的概念，其实不然。很早很早的时候我们就有了长幼有序的概念了，祭祖的时候，长辈祭祀，然后小辈祭祀，大哥先来，二弟后来，怎么就没有排队的概念了？我们每个人心中都有排队是好的想法，但是做起来的人很少，其实就是资源的问题。强的争过了，弱的死掉了，我们不断地衍变，才有这么伟大的民族。如果都平均分配，不争了，老大以后不愿意干了，老二就更不愿意干了。那这一家子发展到最后，一家人全是懒虫，那岂不是很快就会灭亡了。”
“是啊小师弟，不争的目的是为了争，争的结果是为了不争啊。”
“师兄所言极是。当然了，一个族长独大也是不行的，独大必然会发生腐败问题。还有可能很久之后，族长的决策发生失误，带领我们走进深渊。所以这样也不可取。”
“那么小师弟，你觉得该如何处理呢？”
“我以为，宗门的长老制度就很不错。族长应该有决策权，但是长老会要有否决权。族长可以不作为，象征性的存在，但是他底下的做事情的人则不能够昏庸。他们是执行者，是分享决策的人，他们不可以不作为。所以族长手底下也应该有一群独立出去的检察人员，这群人不可以是国家机关的人，而是百姓，百姓的声音才是这群人的监督者。这群人不可以固定下来，要不很容易被腐化，这群人也不可以有权利，这群人就是普普通通的普通人。这群人可以建议，就好像采访一般，在路边拦住人就可以问，如果问到一群人的结果都是肯定的答案，那这个执行者是合格的，如果都是否定答案，那么这执行者就要考虑考虑了。&#
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