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时代浪潮之下,他个人努力挣扎之下,机缘巧合之下,他获得了一些对抗时代浪潮的力量。

不过他又不像是通常的修士那般,自小接受着视百姓如刍狗一般的教育熏陶。

对一些高门世家来说,一旦踏入仙途,那便不算是人了。

仙人不是人。

因为仙是超脱的。

既然是超脱的,那么仙人自然便不能算作是人了。

当然,也因为仙人是超脱的。

所以仙人也可以是人。

而界定这其中环节所在便是利益。

如果有利益,能够帮助在仙途当中更进一步,那么仙人也是人,如果不能,那么仙人就不是人。

因为仙人是超脱的,他要循着道,循着道的轨迹,才能看到道之外的境况。

看到道之外的境况,才能抵达道之外的超脱之境界。

所以仙人大多时候是追寻着天地运转的大道行进的,&#

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;他们的心境也更接近与天地大道的运行,而天地大道是没有感情,没有思绪,没有道德,没有纲常的。

所以仙人做事,也是没有道德,没有感情,没有纲常的。

而没有道德,没有感情,没有纲常,自然也不算是人。

因为人是在社会体系之下,各种环节网络节点的聚合体,这些社会网络节点之前牵连的力量,便是道德,感情,纲常。

没有这些东西,社会体系,是没有根基的。

没有根基,自然也不能存在。

所以,人这个概念追究到底,并不是形状,血脉,或者是灵智,而是道德,感情和纲常。

而仙人是没有这些东西的,所以自然不算是人,也不会去管这些东西。

在情况不妙的时候,这些家伙只会追寻着他们的大道离去。

不过亚扎斯虽然拥有了一些力量,但却并不是在仙人体系当中出来的,他是个农夫之子,是从草莽当中,一步步厮混上来的。

相比于仙人,他本质上,思维方式还是有些停留在人的概念当中。

这种错位,让亚扎斯做不到像仙人那样,在面对危局之时,追寻着大道的轨迹而去。

而不那样做,到了他这位置,剩下的选择也不多了。

所以,到最后,亚扎斯选来选去,最后选择了当年姜尚走过的旧路。

他要定鼎九州魔患,重整九州秩序。

即使知道这条路前方很可能是死路一条,他要做的也只是让自己变得更强,比那姜尚还要更强。

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