第九百七十六章 要素过多 (第2/2页)
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这样安排的话，取经四人组都有后台。
白龙马就很尴尬。
因为剧情没有交代它到底是什么人。
面对这个提问，岳关的回答也很简单：“其实这点不用演出来。”
因为白龙马的戏份很少。
在乎这点的观众不会很多，甚至没有……
所以没必要给白龙马特意安排剧情。
岳关的这个回答，让白龙马的扮演者受伤了。
不过岳关随后又补了一句：“白龙马可以当成是观世音菩萨的人，而观世音菩萨是亲如来这一派的。”
“明白了，多谢岳先生。”
嫦娥的扮演者颜丹辰问了一个问题：“岳关，嫦娥和天帝有感情线吗？”
“没有。”岳关回答的很果断：“以天帝的层次，如果要是有三角恋的话会让剧情显得很狗血，也会影响天帝的逼格。”
他有想过给天帝多安排几个感情线，但是后来他还是放弃了这个想法。
不合适。
尤其是在这种仙侠神话戏里，不合适。
而且天帝和嫦娥就更不合适了。
毕竟在《宝莲灯》里有过明示，杨戬是喜欢嫦娥的，天帝肯定不能和自己的外甥去抢女人，这是天庭，不是雷雨。
颜丹辰疑惑道：“但是我看剧本的安排，似乎有这方面的迹象。”
“因为天帝和太上老君不能明面上撕破脸，太上老君安排天蓬元帅下界参与西游，天帝需要一个名正言顺插手的理由，破坏掉太上老君的安排，所以天帝需要借助嫦娥仙子的名声一用，但天帝和嫦娥之间本身是清清白白的。”
“我明白了。”
颜丹辰本来还在想自己和岳关拍对手戏的时候要不要表现的含情脉脉一点，现在看来不用了。
还有问题的是扬雪。
“岳关，在《天帝传》里，天帝和王母是不是太好了一点？”
“他们是夫妻，关系好不是很正常吗？”
扬雪觉得不正常：“观众可是都看过《宝莲灯》的，玉帝把王母给杀了，结果这部戏里两人这么恩爱，观众不会出戏吗？”
“这就要看我们俩的演技了。”岳关对此也早有考虑：“只要我们演得好，观众就不会出戏。最开始相约白头的夫妻走不到最后很常见，翻脸成仇人也不奇怪，尤其是天帝和王母这种位高权重的夫妻，翻脸就更简单了。从逻辑上来说，这样安排是没有问题的，考验的只是我们俩的演技。”
而岳关对自己和扬雪的演技也并不担心。
他自己就不说了。
扬雪有他的共情神技帮忙，也根本不用担心这个。
所以，秀恩爱就是了。
扬雪表示自己没有岳关的自信。
“我不一定能演出那种感觉。”
“放心，我会引导你的。”
在帮助女明星入戏和提高演技方面，岳关也不是针对谁，他要是敢认第二，没有人敢认第一。
见众人没有太多问题了，岳关主
了六老师一下：“六老师，您演绎孙悟空的时候，要注意和当年的那个孙悟空区别开来，《天帝传》里的孙悟空，我要看到他的层次感和变化。”
六老师看过《天帝传》的剧本，知道岳关要求的是什么，不过他还是又问了一下，免得自己理解错误。
“岳关你的意思是要我把后来孙悟空在西游路上的出工不出力表现出来？”
“对，西游之事是一个阴谋，根本不是为了弘扬佛法。孙悟空的形象必须要正面，所以要让孙悟空察觉到如来和灵山的虚伪，然后从那个战天斗地的齐天大圣慢慢变成浑水摸鱼的老油条。不是因为孙悟空实力变弱了，而是因为他认识到了灵山不值得他为之拼命。”
孙悟空前后的战斗力确实差距太大，大闹天宫的时候看着很威猛，取经路上又好像随便一个小妖怪都能难倒他。
所以这也滋生了很多孙悟空的黑子。
岳关不是黑，也没想过黑孙悟空，但是《天帝传》要从逻辑上给出一个孙悟空前后战斗力差距过大的解释，所以最好的解释就是孙悟空出工不出力。
在不削弱孙悟空战斗力的同时，给他加智力。
六老师没有意见，毕竟他演的就是孙悟空。
六老师只担心一点：“剧本这样颠覆《西游记》，观众能接受吗？”
岳关笑了：“颠覆吗？六老师，我问你，把狮驼国吃的干干净净的大鹏是谁家亲戚？”
六老师无法回答。
“《西游记》原著里如来说，四大部洲，众生善恶，各方不一：
东胜神洲者，敬天礼地，气爽心平；
北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；
西牛贺洲者，不贪不杀，氧气乾陵，随无上真，人人固寿；
南瞻部洲者，贪银乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
所以如来让唐僧去西天取经，拯救南瞻部洲的众生。
然而《西游记》原著同时也写了，‘敬天礼佛’的西牛贺洲，遍地妖怪，虎狼作祟，妖魔无法无天，凡人寸步难行。
而南瞻部洲的大唐，根本没有妖魔作乱，神仙也要向大唐俯首。在大唐下个雨尺寸错了，剐龙台上都要走一遭。大唐根本不需要什么救世主，过的比灵山统治下的那些小国强百倍，其根本在人道治天。
《天帝传》里孙悟空看穿了一切，但唐僧没有看穿，生在‘人道之国’，却听信灵山的鬼话，认贼作父，反而认为大唐需要拯救。黄老师，把唐僧照着公知的形象演，我就是按公知的设定写的唐僧。”
黄海兵：“……”
现在退出剧组还来得及吗？
