七十六咳咳 (第1/2页)
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因此，接下来究竟会发生什么，它的心中也没有底。
和白骨夫人不同，那名老僧在发现刘洪时，心中的欢喜要远远地多过担心。
尤其是确定了刘洪的修为之后，就更是如此了。
对此他并没有刻意地掩饰。
微微翘起的嘴角，就证明了他此刻的心情。
在和白骨夫人交锋的时候，老僧因为某些特殊的原因，并没有用出自己的全部实力。
现在既然又来了一个，那么正好，索性一勺烩了吧！
老僧是这么想的，也是这么做的。
在和白骨夫人对峙的时候，他分出了一部分的精力，对刚刚抵达战场的刘洪发起了攻击。
而他所使用的攻击方式，正是西方教在洪荒世界中最著名，同时也是最让人忌惮的一种手段：度化。
很显然，他的攻击取得了预料中的效果。
几个呼吸之间，天空中刘洪的双眼，就开始变的有些呆滞了起来，脸上也逐渐多出了一种奇异的表情。
随着时间的推移，刘洪的脑后慢慢地出现了一轮圆光。
身体上更是散发出了一丝若有若无的佛性。
见此情景，老僧脸上的笑容更盛了。
一眼看去，宛若一朵老雏菊。
“金仙？呵呵，看来我佛座下又要多出一尊巅峰的金身罗汉了，如果运气好的话，多出一尊菩萨也不是没有可能的，这一次的度化，值了！”
他很是愉悦地想道。
和普通人认为的不同，西方教中的一些强者，除非是圣人或者圣人以上级别的大能，施展度化神通并不是没有代价的。
而这个代价，指的便是修为和功德。
每次施展一次度化神通，修为轻则掉落一个小等级，重则掉落一个大等级，同时还会消耗掉一千个佛门功德。
也正是因为这个原因，导致了即使是大罗或者准圣这个级别的佛修，都不会轻易地施展出度化神通。
在这件事情上面，西方教中的佛修其实早就有了共识。
一般而言，只有满足了以下两个条件，他们才冒着巨大的风险，对某个特殊的对象进行度化。
首先，是对方的实力必须低于自己。
其次，是对方必须拥有度化的价值。
第一个条件很容易理解，如果对方的实力高于自己，那么度化必然失败，这一点是确定无疑的。
第二个条件稍显复杂，具体来说，这里的所谓的“价值”，是指被度化的对象必须具备在度化成功之后，立刻拥有果位的潜质。
对于佛修而言，这个条件是极为重要的。
之所以这么说，是因为：
一旦将特定对象度化成了西方教的罗汉、菩萨、甚至是佛陀，那么施展度化神通所付出的代价，都将在佛国中获得补偿，甚至......
甚至还会多出不少的盈余。
这可比自己辛辛苦苦的修炼和积攒佛功，要轻松多了。
从某种程度上来说，西方教的发展和强大，有很大一部分的原因，就是因为西方教拥有这个独特的神通。
