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且又一句吾当就去拔刀相助也,同样说明其依旧是曾经的阐教下道德弟子,而不说人话。

至少孙元和瑶池王母知道,后世西游记第六回是这么记载的,所以也忍不住对其一个小小杨戬有些兴趣。

而后擒了孙悟空,实却是太上老君从天上偷袭的,同样并非后世有些人美化的一般,后世西游中的真实记载却是:‘猴王只顾苦战七人,即杨戬加梅山六兄弟七人,却不知天上太上老君突然打下金刚琢,结果被偷袭一下打中天灵,就只是立不稳脚,跌了一跤,才被杨戬和梅山六兄弟七人擒住。’

但关键问题是擒下孙悟空之后,其二郎神却又对梅山六兄弟来了一句:“贤弟,汝等未受天箓,不得面见玉帝。教天甲神兵押着,我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山,搜净之后,仍回灌口。待我请了赏,讨了功,回来同乐。”

即你们没有神位,不得去面见玉帝,没有面见玉帝的资格,只有我才有。

然后又吩咐梅山六兄弟,领一千二百草头神对花果山赶尽杀绝。

最后却又来了句:待我请了赏,讨了功,回来同乐。

可谓主动上天请赏讨功,那么其二郎神究竟怎么心高性傲不认天家眷了?

即洪荒封神的杨戬,洪荒西游的二郎神,从来都不是后世某些人美化的阐教,专门美化的杨戬一般。

且同样西游中清楚记载二郎神形象,而仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光,也的确是两耳垂肩的,跟西天如来佛祖一样,却又算仪容清俊。

然后头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄,缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆,却是一个标准纨绔富家公子哥形象。

灌江口的二郎神,的确是身穿一领淡鹅黄,又玉带团花八宝妆,平时还化着八宝妆的,完全跟西游中记载一样。

同时却又腰挎弹弓,手持三尖两刃枪。

却即使瑶池王母昆仑镜已破裂,&#

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;.无法再像当初洪荒时一般,但却依旧有着窥视三界的基本功能,所以有空也会忍不住跟孙元一起看一眼灌江口的杨戬,不想竟然跟西游中记载的一样。

且出门时身边随时跟着梅山六兄弟,便就仿佛六个狗腿子。

然后又鹰、犬随身,在人间随时跟着几名狗腿子,和鹰犬随身的又都是什么人?

同时却又养了一千二百草头神,草头神名字起的也是神奇,便就仿佛养了一千二百打手一般,而在人间作威作福,心高不认天家眷,性傲归神住灌江。

并且后来的记载,也是让瑶池王母忍不住好奇。

即去伐孙悟空时的记载,为:‘即点本部一千二百草头神,驾鹰牵犬,搭驽张弓,纵狂风,霎时过了东洋大海……’

后边碧波潭却又记载,为:‘孙悟空与猪八戒正自商量,忽听得狂风滚滚,惨雾阴阴,从东方径往南去。

孙悟空仔细观看,乃二郎显圣,领梅山六兄弟,架着鹰犬,挑着狐兔,抬着獐鹿,一个个腰挎弯弓,手持利刃,纵风雾踊跃而来。’

即狂风滚滚,惨雾阴阴,带着狗腿子梅山六兄弟,架着鹰犬,手持利刃,是什么好人好神仙形象吗?

明显无论洪荒封神时的杨戬,还是西游中的二郎神,都不是后世有些人美化的一般,瑶池王母自也是忍不住期待。

于是这一日,孙元出现在人间青城山,瑶池王母通过昆仑镜眼看到灌江口的二郎神,已是跟西游中记载一样,同样知道‘猴子’应该快出世了,那水帘洞却还没有出现。

而孙元则现身在了一条白蛇一条青蛇的面前。

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