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按照王瑾的说法：“我们原本也是陕北官兵，不过是因为领不着军饷才哗变，虽然之前有些误会，但大家乡里乡亲的，又是同行，打断骨头连着筋，终究是一家人。”经此一番事情，就连一些有亲朋在之前的战斗中阵亡的官军士兵，也觉得这场冲突甚是无谓。尤其是在看到王家、侯家、尤家等大家族被查抄出来的财物之后，更是把怒气都集中到了他们身上，认定是这些大官守财如命，招惹了闯军，骗当兵的去送死。
虽然一把火将带不走的粮食都烧了更能削弱明军的战斗力，但这样未免把事情做得太绝。失去了军官的延绥镇已经没什么战斗力了，只能看家守户，没必要把本来可以争取的普通士兵也往死路去逼。而且倘若真的烧掉粮食，让延绥镇彻底崩溃，河套蒙古恐怕又会发动大规模的劫掠，大明官军可以为了打内战不惜卖国，闯军却不能这么干。
至于那些没被有被杀的军官，李自成让他们全都逃去紧邻榆林的长乐堡，等闯军退了，再带着长乐堡的兵马来“收复”榆林，这样大家面子上都好看。有李卑等几十个军官在，延绥镇当能勉强维持防线，&#
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ｍ挡住蒙古人。至于左光先的家眷，李自成下令将他们全部带走，由妇女队好生看护。
“让我看看，又有谁抢别人的老婆了？”王瑾接过蔡仕递过来的报告，他太清楚手下这帮兄弟是什么素质了，虽然他已经做到了禁止强占有夫之妇，但抢寡妇还是难免的。
另一时空，闯军进了北京之后，将北京的勋贵全部杀死，却没有牵连勋贵的家眷。清军占领北京之后，恭顺侯吴希斌的叔叔吴惟华把生活无着的勋贵家眷都招到了自己家里，从中挑出二十个美女献给多尔衮。就连多尔衮都觉得这事实在是缺德，有些兔死狐悲之感：“不可，明之勋胄，犹我与若今日也。以我与若之子供他人婢妾之役，可乎？”下令将这二十人送走嫁给良家子。
王瑾对闯军的纪律要求，也就是按照这段荒诞的史事里的标准，不得以他人妻女为婢妾，但是把未婚或丧偶女子娶成正妻这事不干预。报告上当然人人都是自愿的，至于到底是不是自愿，王瑾也实在没办法挨个去管。这原本就是个包办婚姻天经地义的年代，婚姻是一种谋生手段，榆林一战后，也的确有很多寡妇孤女难以生活，虽然她们的丈夫、父亲多半就是被闯军杀的，但是她们中的不少人别无选择。
一般的下级军官和士兵留下的寡妇，一般会改嫁给自己丈夫的同袍，所以王瑾也不许闯军兄弟打这些人的主意。但那些高级官员留下的寡妇就不同了，尤其是那些名声恶劣的将领的妻儿，甚至有可能在闯军走后遭到士兵的报复。因此如果有闯军兄弟要娶她们，王瑾也不加干涉。
