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“早就该干了,这过的什么破日子,再不起事,人都死光了。”

还是那个咋咋呼呼的声音。

“你个糙货,闭嘴,坐着听。从永乐四年开始,那场蝗灾逼得我们不得不抱团自保。而今,十四年了,教众已有数万之众。我们偷藏的兵器也足以武装两千悍卒。今岁旱涝齐至,庄稼颗粒无收。我判断,时机到了。”

“干了,我庄财主刘老财,家中藏粮数万石。然为人阴损狠辣,不但不照顾佃户,还以粮为挟,逼着村民卖儿卖女。这等豪强劣绅就该受到佛祖降罪。”

“我也是,我庄...”

“我也...”

现场突兀的转为了诉苦大会,大伙儿七嘴八舌地诉说着周边的不平事。

“停!”

唐赛儿止住了大伙儿的嘈杂。

“这样,正好佛祖显灵,三哥还魂,我决定于五日后举行一次法会,既要答谢佛祖开恩,也顺便为三哥祈福。你们回去后组织精干教众,按时前来。法会结束后,兵发御石栅。我观察了,这个寨子地势好,也存有余粮,适合作为起事之地。”

一众人纷纷应是,然后简单沟通了一些细节,就纷纷告辞离开了。

黄烁能感觉到,那个唐赛儿还在屋内,但却再没说话之声,只有偶尔纸张翻动的声音。

黄烁眼不能睁,口不能开,脑子却在急转。

他现在已经基本知道了自己所出的状况。一次两次是巧合,三次就必然了。借助星力察觉了体内的那个莲台,黄烁就知道,在他有能力对这个莲台做什么之前,八成自己的游戏,和白莲教算是干上了。所以抽空上网查询了一下和白莲教相关的信息,无论是正史的,还是中编撰的。

其实从进入游戏以来接触的这些人的口头禅,就基本已经锁定了他们的身份。老母,佛祖,南无阿弥陀佛,看似混乱的称呼,其实正是白莲教的特色,&#

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;.只是代表了不同的分支罢了。

唐赛儿口诵南无阿弥陀佛,这对应的是无量寿佛,说明她不是正统的白莲教,而是其中一个重要分支,明教,传下来的。当然明教信的不是这个,摩尼教信的是光明圣火,又叫拜火教。

其实白莲教也是元末明初才正式出现的称呼,其本身就是一个大杂烩。净土宗分离出来的弥勒教,往上能追溯到唐朝大诗人杜甫的白莲社,以及屡遭打击,只能与本土宗教合流的明教,联合而成,才能称为白莲教。

而明教借助一部《无量寿经》,给自己披上了一层本土的外衣,摇身一变,就成了现在的样子。

而唐赛儿更是历史上少有的巾帼女英雄,最有趣的是,因为其厉害,而大明朝不愿意承认。竟然毫无顾忌的把鬼神之说严肃的写进了史书中。

“得石函中宝书神剑,役鬼神,剪纸作人马相战斗。”(《明史》卷一百七十五列传第六十三)

完全就是

的大前辈,奇遇流的祖师爷。&

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