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听了他这要求，彭川答应替他去找找，又说了一会话，陈天就回返洞府，闭门谢客，继续修行去了。
其实《太玄经》中炼体的内容也有，毕竟玄武神兽可是以防御出名的，可是，只有其法意，而没有具体的功法，让陈天只好求助道廷，看能否触类旁通，唤起一些经文中蕴含的东西来了。
回到双蛟洞府，趁现在还有点时间，还有一件重要的事要做，就是将太阴真火凝练入火鸦壶中，自从从皎月真人处得到这枚真火后，他一直没时间祭炼，只是放入火鸦壶中暂存而已，现在有空了，必须要祭炼了，否则夜长梦多。
太阴真火秉太阴光华而生，对神魂最是有奇效，攻则能焚烧任何人的灵魂，不论是否有肉身、法宝防护，只要不是祭起特意防护神魂的法宝，皆可焚烧；守则能化为保护神魂的法衣，有此火在，任何针对神魂的污染、攻击，基本都能防御，就连煞气的污染也能防住。
它与太阳真火是两个极端，太阳真火是焚化物质性的存在，比如肉体、法宝、灵材等只要是物质性质的存在，都可以焚毁。
他将三昧真火、太阳真火和地心炎火、星辰真火都放了出来，防止他们干扰自己祭炼，然后重新将太阴真火纳入火鸦壶中，开始祭炼禁制，这禁制的祭炼顺畅无比，不过半个月，就已经祭炼到
层禁制，能自如使用太阴真火了。
而且太阴真火祭炼完成之后，他感觉太阳真火、太阴真火、星辰真火之间隐隐有一股吸引力，想要三者合一，化为一种全新的东西，不过他现在抑制住了这种冲动，现在这三种真火都还只是真火，未分离出火种，如果合一而不能分开或出了什么意外，他哭都来不及。
走出洞府，彭川早已给他来信，让他去外务司领炼体功法。
接信后，他迅速赶到外务司，此时这里做主的已经换了人，现在是沧海真君一位叫濯缨的金丹期弟子理事，这位沧海真君，陈天只闻其名，未见其人，传说他在水之道的修行极为高深，长年坐镇二十四治之一。
这位新任司主大人对陈天没有彭川那么热情，但也绝不会去得罪他什么的，公事公办，冷淡客气，对这种态度，陈天也没什么意见，更好，领了功法后就重新回双蛟洞府修行去了。
临近去鬼国，他还有许多事要办，修行炼体功法、刻画天蛇弓和箭支的禁制，这都是需要耗费巨大功夫的事。
但在此之前，他先去灵泉那里看了下，自从回来后，他就将那尾已经有了孕的月华鱼放在了这里面，不知它生长的如何了。
往里一看，这鱼在灵泉中欢畅的逡游着，肚子越发鼓胀了，虽然是金丹期的灵物，但是其实并没有多少智慧，而只是元气的堆积，并没有像妖修那样祭炼出一颗内丹，仍只能算灵物而已。
这鱼白天在这灵泉中游荡，吸收灵气，晚上则顺着青木双蛟阵的水脉去到海中灵脉，浮出水面吸收月华之气，而且不需要供给皎月真君之后，它本能的将所有灵气都输送给了肚中的鱼籽，想必到时产出的幼鱼潜力更大。
看这鱼情况尚好，他想了想，决定还是要祭炼一个法器，给这鱼栖身，洞庭袍毕竟不是针对性法器，长期装这鱼，对它的生长有害无益。
只是这东西的祭炼禁制在完整的《混元五行经》中倒是有，叫净水瓶，能储存大量灵水，养育水系、木系灵物，是不可多得的稍微涉及到空间法术的法宝，与储物袋的效果有点类似，也是开辟一个稳定的次空间，可惜，如今还没人能将之作为攻击的手段。
祭炼者东西需要五金之精，取金生水的道韵，存储大量灵水，也是为了承载空间开辟的符文。这些东西现在外务司不好弄了，只能找他那未来的搭档，名义上的上司，谢道衍购买了。
不过也不急，他要修行炼体法诀，需要的灵物肯定也不会少，到时一次麻烦他。一边想，陈天将那枚得自外务司的炼体法诀玉简拿了出来，探入神识一看，就见《混元玄功》，乃是以五行混元之力锻炼五脏六腑，升华全身骨骼血脉，最后力大无穷，举手投足间能开山断水，并有五行之力随身而动，其威力可比成就五行混元经中的绝大多数法术都要犀利的多，可以，也难练的多。
所以后来诸多高人经过考虑，干脆将其从《五行混元经》中抽离出来，独成一册，而不是放在本经中诱惑弟子修习。
