第七十二章.整理典籍 (第1/2页)

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这一战过后，明廷着实搜刮了一把，天师府千年来积攒的各种灵物、典籍、财富统统归了金陵。

然后，明廷会在这里设立一个天师宫，专门祭祀天师张道陵，管理龙虎山，培养修习《五雷经》的修士。

而那枚阳平治都功印，陈天并没有带走，参悟了一番就留在了龙虎山，重新稳固地气，修复护山大阵，作为新阵法的中枢。

第二日，陈天和万溪在仁安县城里祭祀万海及此战牺牲的战士，士卒和不幸死难的平民。

法事一连做了七天，抚平了此地因为战争而生出的煞气，掩埋了死者，将明廷战士的遗骸火化后送回家乡，一起送回去的还有抚恤。

这一战，明廷武陵军死伤三千有余，金丹修士死伤六位，普通士卒，死去的有六千余，受伤的更是倍数于此。

至于江南西路，动荡了一番，也让明廷顺势清理了一番，日后在这里的执政，应该没人敢造次了。

万海魂飞魄散，尸骨无存，只能给他造了一副棺木，放着他寻常使用的那些物品，当做一个衣冠冢，按万溪的意思，将其归葬辰漏观。

至于他的其他遗物，财物这些，就留给万家后代。

万海一家有兄妹四人，有资质修道的，不过他们两人，另外的一兄一姐都留下了不少的后代，这些年不断开枝散叶，成为武陵府显赫大族。

只是这些人中，有资质有毅力修道的没几个，生活过好了，都只想当个土财主，这也不能强求。

这里初步完事了之后，陈天又返回辰漏观去了，丢下苏越一个人在这，随着大队行动。

这一路，苏越虽不能说是打酱油，但也差不多了，只是将他编入武陵军，一路除了在大队中攻上龙虎山外，就没其他什么事了。

不过，他这一路确实见识到了战争的残酷，尤其是攻上龙虎山这半天，死伤绝大部分发生在这里，当一团乱战的时候，修士比凡人也就强大了一点而已，仍旧会伤会死。

尤其是龙虎山的金丹修士，比武陵军要多，可是遇上成组织的修士军队，尽管功行高出很多，却无一点抵抗之力。

这里事完之后，苏越被陈天、万溪交代了一个任务，甄别龙虎山的典籍，武陵大学没有的，做记录，让人抄录一份。

涉及功法、法术的，苏越亲自抄录，送到藏书阁，特别珍贵的，抄录两份，一份藏到武陵大学藏经阁，一份送到辰漏观。

苏越一听这么庞大的工作量，当时就头大了，他想了想，还是等找人，否则，龙虎山千年藏书，他恐怕要抄到几十年。

尤其是其中一些功法的甄别，更加需加倍小心，这功法什么性质，有什么忌讳和陷阱，是否有一些不良效果，都需要清楚列出来，否则就会害了后来人。

于是，他直接发了法讯给金陵，要求他们从武陵大学藏书阁调人，特别点名了将赵巧稚、苏梦蝶、浮休道人三人叫来，这也是武陵府之中少数几个身上没有职司的金丹修士，有他们辅助，进度会快的多。

至于孔雀、黄山、红星他们，身上都有各种职司，而且他们都是与师傅陈天交往的，自己身为晚辈，怎么可能直接去指挥他们，但这几个就不同了，都是和他交往的。

而且，这事本身对他们修行也是很有帮助的，相当于龙虎山的典籍、功法敞开给他们作参考。

在这些人来之前，他就已经带着一部分人开始整理这些典籍了，其实绝大部分内容，龙虎山都有整理和建档，只是依照的是龙虎山的判断，基本上就是这功法威力大小如何，对他们的修行有没有帮助这些。

而苏越他们，需要对其进行更详细的分类整理，不能仅仅按照威力大小来区分，比如一个法术，化泥为石，施法速度慢、威力小，对敌基本没什么用。

但是在如今的明廷，这个法术却是所有土行修士必须要学的法术，因为它在塑造地形、整修水利等各个方面都有不可替代的作用，而这，也是目前明廷的施政重点。

又半个月后，金陵将武陵大学藏书阁的慕管事和一众师生加浮休道人、赵巧稚、苏梦蝶都送来了。

这下，苏越的工作快得多了，他主要就是给书籍分类，首先就是判断哪些需要抄录的，先给慕道人那边复核，看这几年武陵大学是否新增了这些典籍，然后详细抄录就可以了。

接着，他对功法也做了分级，一般的法术，粗粗看一遍，无害的也丢给藏书阁师生抄录，不适宜公开的也抄录一份，不过需要做上特殊的记号，没有特别允许，不得观看。

接着是功法，就需要他和三位金丹一起甄别了，不但需要根据龙虎山的记载推敲功法的修行方式、威力、要求、副作用等各种信息，撰写对功法的大略介绍，还要决定这功法是否适合大规模修行。

比如，有些需要特殊灵物或者特殊体质的功法，就不能公开，而只是提供目录到各地，万一有符合条件的修士要修习，就需要去索取，而不是丢在外面耽误别人。

还有一些，比如需要生魂、鲜血修炼的魔门功法，直接就会删去具体的修行步骤，只保留对它威力、法术、后果、克制方法等信息的描述，防止有人偷习，至于完整版本，只保留在辰漏观，连龙虎山也只留下描述。

最后则是能直达元神的功法，也需要几人互相推敲，然后放到龙虎山、武陵大学、金陵、辰漏观这些地方，供有资格修习的人换取阅读。

总之，这是一个繁复的工作，恐怕需要他们数年才能完成。好在这些人，都是有耐心的。

至于龙虎山的根本功法《五雷经》，藏在阳平治都功印之中，陈天在走之前已经将他誊抄出来给了苏越，让他与自己修习的《神霄天雷玉书》对照一下。

陈天还从天师伏魔剑之中悟出了一套剑道功法，是天师伏魔之道衍生出的内容，适合剑修修炼，陈天将之命名为《天师伏魔剑典》。

这套功法在龙虎山、武陵大学、金陵、辰漏观都会留存，但是那把天师伏魔剑，陈天带到金陵，放在了那里，万一有事，可以用这剑对付一些妖魔鬼怪。

还有其他的天师府的一些传承，比如《正一盟威二十四品法箓》、《黄帝九鼎丹经》这两门符、丹传承，也是如此处理。

就在苏越在这里整理龙虎山典籍的时候，远在漠北的忽必烈同时也收到了明廷改名谕令、五年计划的内容和攻灭龙虎山的消息。

收到这些之后，忽必烈反复翻看，久久不能平静，上次的失败，祖、兄的血仇，都让他对明廷恨之入骨，又深切恐惧。

其实前不久的龙虎山叛乱，是他最好的出兵时机，如果能将明廷的力量南北同时牵扯住，这个势力的覆灭就只是时间问题。