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点后还有一章。
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当荀子带着他的弟子从外面进入待客的厅堂，正要向长安君道一声抱歉时，却见长安君正和邹奭相对而坐，如同两个忘年之交的老友般谈笑风生。
“后学小子，见过荀子。”明月这时候才有机会看清荀子模样，却见他相貌朴实，眼神慈善，却又饱含睿智，看似讷讷老儒，言辞里却带着一丝直入人心的犀利。
而在荀子看来，长安君礼数得当，彬彬有礼，全然不似一些齐楚公子封君般高傲得意，俨然一好学少年，再加上对荀子以赵国邯郸方言问好，让荀子顿生好感。
邹奭看上去心情很不错，笑呵呵地说道：“祭酒不在时，我与长安君说起了家叔的大九州之说，长安君则与我谈起了《穆天子传》这本书……”
荀子也听说过这本奇书，书中详尽记述了七百年前，周穆王驾八骏西巡之事，不过他没机会看到具体内容。
“当年家叔也只是在大梁城魏襄王处看了两遍。“邹奭亦不免有些遗憾，魏襄王喜好收藏图书，可惜那么多藏书，统统随他下葬了，如今只怕都枯朽了。”
明月只不好告诉他，魏襄王在汲邑的坟墓，会在五百年后的西晋被人挖出来，那批图书竟还完好，晋人便整理出了许多篇章，最著名的，便是《穆天子传》，以及魏国的官方史书，近乎于颠覆了儒家古史的《竹书纪年》。
万幸啊，秦还没来得及烧诗书，禁绝六国之史，给了这些战国文献致命一击的项羽也还没出生。
听出了邹奭话语中的遗憾，他便道：“其实赵王宫内也有，毕竟此书讲述的正是周穆王与我赵氏先祖造父的事迹。我此次来齐国，便从王室的守藏室中要了一份副本，在路上无聊时翻阅过，若是二位先生有兴趣，改日我再来学宫时，当亲手奉上。”
邹奭喜不胜收，自然道谢，他们阴阳家的兴趣的确是极其广泛，上到天文地理，下到五行间的微妙关系，都有涉猎，他不免询问起了，那书中周穆王的事迹，是否是真的？
这就是出身王室的好处了，占据的知识资源是稷下先生们艳羡不已的，当年墨子也得前往各个诸侯国，“请观百国春秋”，这才有了与儒家分庭抗礼的资本。
明月来之前也做足了准备，便侃侃而谈道：“据书中所写，这次西行的全程足足有三万五千里！其周游路线，是从宗周北渡黄河，逾太行，涉滹沱，出雁门，抵河宗氏，过贺兰，经祁连，越过大沙漠，最后抵达西王母之邦……之后又北行一千九百里，至飞鸟之所解羽之地的西北大旷原，而后才归来。”
一向治学严谨的荀子却不相信，摇头道：“周穆王之世，恐怕走不了那么远。”
明月颔首道：“的确，其实穆天子和赵造父倒不一定去过如此辽远的西方，兴许是某位经常在胡地行走的商贾，将自己的经历写了进去，却假托周穆王之名。”
所谓的托名，也就是假托他人的姓名，借以抬高自己的话语权，诸子百家的作品里，这种情况十分常见。什么《黄帝内经》《太公六韬》《管子》，都是战国诸子假借古人名义写出来的，甚至连儒家各派别内流传的《尚书》也有不少篇章是伪造的托古之作，荀子和邹奭也见怪不怪。
