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这门功法看似浅显，与会者皆是惊世傲才之辈，一眼便看透其中奥妙，却始终无人能够修得圆满，像小女孩那般浑然自如使将出来，不得不深受打击地拱手认输。
那年的武夷山，意外不止一桩，江湖风雨，书中历历。
文士目光悠远，抚卷叹息：“草堂春睡足，一觉天下殊。不知不觉，十年弹指间过去了。”
文士的目光回到书上，下面多是拜上帝会的一些活动。
拜上帝会众于广西金田举义，两个月后，洪秀全在武宣称王。同年秋，取得永安城，洪秀全分封诸王，封中军主将杨秀清为“左辅正军师”东王，称九千岁，前军主将萧朝贵为“右弼又正军师”西王，称八千岁，后军主将冯云山为“前导副军师”南王，称七千岁，右军主将韦昌辉为“后护又副军师”北王，称六千岁，左军主将石达开为翼王。并诏令诸王皆受东王节制，建立了官制、礼制、军制，推行新的历法——“太平天历”。
文士脸上似笑非笑，摇了摇头道：“千岁？万岁？哈哈，洪某这帮人倒是官派十足啊！不知穿上龙袍像不像皇帝！”
“腊月，北方雪灾，京畿民屋倒塌一万三千余间，.
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.死伤数万众，皇帝驾崩。朝廷忧患，国师玉林奉遗诏下五台山，入朝辅政，新君年幼，东西两宫太后垂帘听政。为与拜上帝会斗法，西太后下旨全国大兴佛教。
彼时，洋人控制了西域诸国，英国冒险者挖掘出湮于突厥之乱的那烂陀古寺，在那唐僧玄奘取经的佛家圣地，出土了佛祖头舍利与佛祖手迹贝叶经。西太后与洋人取得联系，钦命玉林法师率三百僧众远赴西域，以黄金百万两，换取佛祖头舍利与贝叶经……”
“清廷虽与掌控印度的英国人达成协议，却遭到教廷的世俗代表法兰西人的狙击，以及当地僧侣的抗议。玉林大师一行历经了难以想像的劫难，往返两年零七月，三百僧众只余玉林法师等五十三人。若非少林空生大师亲率十八罗汉出关接应，恐匹马不得回耳。”
此章，文士停留良久，眼神颇为复杂，最后轻轻叹息一声，翻至最后一页。
“四月初八，释加摩尼诞辰，全国礼佛，万名高僧云集京师，十里长安街人潮如海，朝拜佛祖头舍利。是夜，沉寂十余年的魔门再现江湖，绿袍老祖、赤眉妖道、红花鬼母等魔门宗主尽起七宗高手，夜闯紫禁城，为夺头舍利火烧万佛寺。是役，慈航剑斋弟子纳兰还珠现身紫禁之巅，神剑洗月，群魔辟易……”
这时草堂外传来咳嗽声，有位青年文士推门进来，身穿同样的灰色棉袍，书卷气极浓的脸上带着苍白的病态，右手持一把黄色油纸伞，左手提着一篮教具，腋下还挟着几卷书。
