一百八十九章 挑动运河天下反 (第2/2页)
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对白莲教来说,这又比元末韩、刘的局面更胜一筹了！
之前种种情况,秦林也明白了：白莲教在煽动漕帮的同时,也在离漕运沿线较远的地方传言要征第二遍秋粮折
è银,乡绅和农民对朝廷的不满,给起事制造有利局面。
另一方面,白莲教之所以放心把漕银给五峰海商,乃是自信很快就会把江南膏腴之地纳入囊中,金樱姬只要想继续做生意,就不得不乖乖把银子三七开送回来！
秦林拉着张紫萱飞跑：妈的,白莲教太狡猾了,但愿现在识破
谋,还不算晚！
常州府宜兴县,它以紫砂壶闻名于世,不过宜兴人可不靠光几把紫砂壶吃饭宜兴是江南的产粮大县,太湖边上的鱼米之乡。
它和江南运河还有一段距离,相比沿江、沿运河的无锡江
ī
等地,宜兴这个富庶的县份消息却相对闭塞,人们夏天在太湖边摇着扇子吹着凉风,冬天就着红泥火炉烹茶,习惯了这种悠闲而自得其乐的生活。
但现在,人们的闲适被传来的坏消息打破了。
荆南山脚的村,祠堂外面站着抱孩子的农妇,一群汉子则挤在里面,朝着正中间坐着的族长七嘴八舌的说话："太叔爷,再征一遍钱粮,还得了吗？了租子,纳了皇粮国税,咱们每家剩的吃到明年收新谷子,最多还能买点盐、扯几尺布；可要是再征一次钱粮,家家户户都熬不到开
; "您老人家倒是说说话呀！”,祠堂内外的乡民们,不是面有忧
è,便是义愤填膺,他们又委屈又气愤：已经完纳的钱粮,官府自己搞丢了,凭什么再征一遍？这还要不要人活了！
太湖边上,又是另一番光景。
湖水
漾,船儿轻轻摇,湖里的菱角莲藕、鱼虾龟鳖养活了成百上千的渔家,这时候好几十条打渔船泊在了距岸边二三十丈的地方,老弱妇孺坐在船舱里,皮肤黝黑的渔夫则站在各家的船头上说话。
一位身材粗壮的渔夫把船篷拍得嘭嘭响,大声道："活不下去了！张老儿搞什么一条鞭法,偏偏今年鱼价低,爷爷卖了多少鱼才凑齐那唠什子的折
è银,还要征第二遍,,把爷爷这身剐下来卖了罢！”,"这不是官
ī民反吗？”,有人声的议论着。
"反就反！”那粗壮渔夫把手中明晃晃的鱼叉一扬,厉声叫道："如今大劫在遇,天地皆暗,日月无光,佛母降世,明朝就要亡了,咱们还怕他何来？”,镇江金坛县辖区,一处偏远的村突然变得热闹起来。
不知从什么时候开始,白莲教在这里迅的传播,施符水、替人治病、念经驱邪,渐渐的越来越多的村人秘密皈依了无生老母,时至今日全村人都成为了虔诚的信徒。&#
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而今天,很多生面孔的人出现在村中,村民们像亲兄弟一样招待客人,因为这些都是同教的弟兄,从真空家乡来的朋友,死后,人们也将像兄弟一样回归真空家乡,来处来,去处去,尘归尘,土归土,唯光明大现于世间。
白莲教徒们穿的衣服五
八é
,从商客的棉袍,到农夫的短袄,从丝履到草鞋,但他们胸口都统一戴上了纸扎的白莲
。
人群聚集在村口的空地上,纬长了脖子望着戏台,人人脸
è呈现病态的红
è,〖兴〗奋、激动的期待着什么。
四名手持宝剑、净瓶、拂尘、降魔杵的青年教徒,簇拥着一位身材高大、方脸阔口的汉子走上戏台。
"光明普遍皆清净,常乐寂灭无动诅：彼受欢乐无烦恼,若言有苦无是处。常受快乐光明中,若言有病无是处。如有得住彼国者,究竟普会无忧愁。”,那汉子念着偈语,用手指沾了净瓶里的水往下洒去,沾到神水甘露的教徒,登时如痴如醉手舞足蹈。
忽然那汉子从怀中摸出一朵铜莲
,厉声高叫："无生老母,真空家乡,红阳已死,白阳现世！各位随我起事,无生老母保估,身前大功德,死后归真位！”,底下滚雷般呼应,农夫手里不再拿着锄头,而是各种各样的兵器
(..朗朗书)
